Temanku Bercadar dan Sebab-Sebab Kita Pekewuh Kepadanya (1)

-


Muslimah Eropa


Sore semakin gelap. Anak-anak yang mulanya bermain bola di lapangan, setelah mendengar suara tarhim dari speaker masjid, lantas bergegas pergi ke masjid, menenteng peci sembari sarung dipasang menyeka bilah dadanya. Dari rumah juga nampak Ibu dan Pak Dukuh berjalan ke arah yang sama.

Sedang kita sekelompok, berdelapan masih sibuk hendak menyiapkan sajian makan malam. Kesibukan membuat kita kesulitan membagi waktu untuk memasak. Ditambah sekelompok didominasi kelamin laki-laki. Alhasil, berulang kali terpaksa kita rido dianggap nggak punya malu di hadapan menantu Pak Dukuh, seban dia ikut membantu memasak dan bahkan memasakkan kita.

Kecuali Mbak Rohana, ia berjalan setapak mengikuti Ibu dan Pak Dukuh, setelah malu-malu mengajak kita--teman-teman sekelompoknya--untuk lekas berjamaah Magrib di masjid.

"Mbak, Mas, ke masjid dulu yuk!".

Kita serasi menyahut dengan anggukan dan dengan suara berat menjawab, "Iya, Mbak. Sebentar ya".

Lalu saya imbuhi "Teman-teman nitip ya, Mbak" heuheu. Mendengar jawaban itu,  Mbak Rohana memalingkan muka. Muka yang hanya terlihat matanya. Ya, ia bercadar. Kita bergumam dalam balutan kemisterian raut wajahnya. Aku tertampar dengan omonganku sendiri. Teman-teman juga.

Setelah Mengajar TPA



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Dinamika Sejarah, sampai Perkembangan Desa Bungah

-
Gambar
Afrizal Qosim Sholeh   Mudahnya demikian, jika anda sedang mengikuti Ziarah Walisongo, pasti melewati Kecamatan Bungah. 17 KM dari Kota Gresik. Jika dari arah selatan (Sunan Giri dan Maulanan Malik Ibrahim), sebelum Kecamatan Manyar, Gresik dan Kebomas. Sementara jika anda dari arah utara (Sunan Bonang Tuban dan Sunan Drajad Lamongan), sebelum Kecamatan Panceng, Ujung Pangkah, Dukun dan Sidayu. Bias dikalam, Kecamatan Bungah merupakan area sentral dari Kabupaten Gresik secara letak Geografis. Akses untuk sampai ke sana pun tidaklah sulit. Sebab Kecamatan itu dilewati oleh Jalan Deandless yang menjulur mulai dari Anyer sampai Panarukan—dengan identitas pohon Asem di bahu kanan maupun kiri jalannya. Dalam Kecamatan Bungah, yang terdiri dari empat desa (Bungah, Kaliwot, Dukuh, Karangpoh) ada desa yang menjadi desa kelahiran saya, yaitu desa Bungah. Desa yang bisa dibilang sejuk dan strategis. Menurut Abd. Ro’uf Djabir [1] terdapat lima pasal yang menjadikan desa tersebu...
Baca Selengkapnya

Dzikir Saman di Pondok Pesantren Qomaruddin Sampurnan Bungah Gresik

-
Gambar
Sumber :  kuviaaino.blogspot.com Setelah selesai ibadah jamaah salat sunnah tarawih, kurang lebih jam delapan lebih seperempat, area lingkungan sudah dijejali sedikit demi sedikit oleh beberapa orang yang ingin mengikuti kegiatan Dzikir Saman. Terlihat banyak Kyai, Ustadz, Santri, Alumni, Tokoh Masyarakat di sekitar kecamatan Bungah, juga para masyarakat desa Bungah dan dzurriyah tentunya, yang mulai beramai-ramai ikut menyemarakkan agenda tahunan Pesantren Qomaruddin tersebut. Sementara itu, sambil menunggu para undangan datang, panitia sibuk dengan membagikan secangkir kopi dan teh kepada para hadirin yang telah datang. Masing-masing mendapat segelas. Pembagian minuman kopi dan teh ini, dimaksudkan supaya para hadirin sanggup mengikuti kegiatan dzikir saman secara tenang, khusyuk, sebab tidak terganggu dengan rasa ngantuk. Setelah hampir setengah jam menunggu, sekitar pukul 8.45 WIB, acara dimulai. Pembukaan, pembacaan Fatihah, dilanjut sambutan-sambutan, lepas it...
Baca Selengkapnya

God dan Pakia (Refleksi Antropologis dan Studi Etnologis Film Robinson Crusoe)

-
Gambar
Ahmad Afrizal Qosim Pemahaman antropologi yang saya dapat ketika melihat film Robinson Crusoe sangat kompleks. Bukan karena film yang diangkat dari novel karya Daniel Defoe tersebut berbasis pada pengalaman kebudayaan, melainkan karena, ketika mengikuti mata kuliah Antropologi, saya pertama kali melihatnya. Dari kesan pertama itu yang membuat saya tertarik melihatnya sampai selesai. Dalam artikel ini, saya memakai judul “God dan Pakia”, selain merupakan paham   kepercayaan tentang Tuhan yang dianut oleh dua bangsa yang berbeda—God dianut oleh orang modern, dalam hal ini Robinson Crusoe, sedangkan Pakia dianut oleh orang primitif, yang dalam film ini dipegang oleh Friday, sahabat Robinson—judul tersebut memberi kesan keragaman pemahaman keyakinan manusia secara geografis. Hal tersebut tergolong pada Antropologi Metateori Agama [1] , dan salah satu tokohnya adalah Emile Durkheim (1958-1917). Dia beranggapan, bahwasannya lahirnya sebuah agama tidak terlepas dari kesakralan...
Baca Selengkapnya